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直解曰，日月并行复卦者，冬至甲子时也，蹲升数日开关者，蹲腹升身以起火，至百日开关也，此乃自坎至良，飞金晶之法，扬州聚会者，离卦采药交阴阳也，六宫火满丹田，则乾卦勒阳关，聚肺气于下田，自兑至乾者也，解曰...

艺术风格

致使大道日远，日疏，异端并起，而成风俗，以失先师之本意者，良由道听途说，口耳之学，而指诀于无知之徒，递相训式，节序而入于泉下，令人寒心，非不欲开陈大道，盖世人孽重福薄，不信天机，重财轻命，愿为鬼，钟曰，道本...

创作理念

其卒，民果作难，而杀子阳，鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵，好学者以术干齐侯，齐侯纳之，以为诸公子之傅，好兵者之楚，以法干楚王，王悦之，以为军正，禄富其家，爵荣其亲，施氏之邻人孟氏，同有二子...

个人经历

阴阳尔，四时尔，不生者疑独，不化者往复，往复其际不可终，疑独其道不可穷，黄帝书，曰，谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地之根，绵绵若存，用之不勤，故竹物者不生，化物者不化，自生自化，自形自色...

社会影响

孔子自卫反鲁，息驾乎河梁而观焉，有悬水三十仞，圜流九十里，鱼鳖弗能游，鼋鼍弗能居，有一丈夫方将厉之，孔子使人并涯止之，曰，此悬水三十仞，圜流九十里，鱼鳖弗能游，鼋鼍弗能居也，意者难可以济乎...

未来展望

北辰垂象，而众星拱之，为造化之枢机，作神人之主宰，宣威三界，统御万灵，判人间善恶之期，司阴阳是非之目，五行共禀，七政同科，有回死注生之功，有消灾度厄之力，上至帝王，下及庶人，尊卑虽则殊途，命分俱无差...