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请福延生，随力章醮，福德增崇，其有本命限期将至，自身不知，不设斋醮，不修香火，此为轻生迷本，不贵人身，天司夺禄，减算除年，多致夭丧，迷误之者，虽遇经诀，怀不信心，毁谤真文，如此之人...

艺术风格

楚人鬼而越人禨，可长有者唯此也，孙叔敖死，王果以美地封其子，子辞而不受，请寝丘，与之，至今不失，牛缺者，上地之大儒也，下之邯郸，遇盗于耦沙之中，尽取其衣装车，牛步而去，视之欢然无忧厷...

创作理念

所谓山就是通过食饵，筑基，玄典，拳法，符咒等方法来修炼肉体与精神，以达充满身心的一种学问，所谓命，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问，推命所用的主要著作...

个人经历

人间三师者，所为师者曰度师，度师之师曰籍师，籍师之师曰经师，在科仪中，道士要先存念人间三师，次存念天上三师，乘青黄白三气下降，心礼三拜，次五方卫灵诀，随方掐卯午酉子中，内思五脏，五岳，五星，五帝，各统...

社会影响

不惟紊乱仙经，抑亦惑误后学，仆以至人未遇，口诀难逢，遂至寝食不安，精神憔悴，虽询求遍于海岳，诸益尽于贤愚，皆莫能通晓真宗，开照心腑，后至熙宁己酉岁，因随龙图陆公入成都，以夙志不回，初...

未来展望

只为贪着情多，常生胎卵化湿，学道须教猛烈，无情心刚似铁，直饶儿女妻妾，又与他人何别，常守一颗圆光，不见可欲思量，万法一时无着，说甚地狱天堂，然后我命在我，空中无升无堕，出没诸佛土中...