
未日称主人者,羊也,称吏者,獐也,申日称人君者,猴也,称九卿者,猿也,酉日称将军者,老鸡也,称捕贼者,雉也,戌日称人姓字者,犬也,称成阳公者,狐也,亥日称神君者,猪也,称妇人者,金玉也,子日称社君者,鼠也...
化为玉女,长六寸,循环于脾脏也,其神多嫉妒,人之疾妒,盖起于脾脏也,土无正形,故妒之无准也,妇人则妒剧者,乘阴气也,欲安其神,则当去欲寡色,少思屏虑,长其土德而后全其生也,脾合乎太阴,脾连胃,上主于口...
天以行道,以乾索于坤,一索之而为长男,长男曰震,再索之而为中男,中男曰坎,三索之而为少男,少男曰艮,是此天交于地,以乾道索坤道而生三阳,及乎地以行道,以坤索于乾,一索之而为长女,长女曰巽,再索之为中女,中...
不悟大道,止于小成之法,不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也,钟曰,始也法天地升降之理,取日月生成之数,身中用年月,日中用时刻,先要识龙虎,次要配坎离,辨水源清浊,分气候早晚,收真一,察二仪,列三才,分四...
壹其性,养其气,含其德,以通乎物之所造,夫若是者,其天守全,其神无郤,物奚自入焉,夫醉者之坠于车也,虽疾不死,骨节与人同,而犯害与人异,其神全也,乘亦弗知也,坠亦弗知也,死生惊惧不入乎其胸,是故...
汤又问,物有巨细乎,有修短乎,有同异乎,革曰,渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟,八纮九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增无减焉,其中有五山焉,一曰岱舆...
作者的想法很超前,有先锋感。
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